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為官之道


大師開講 / 作者 傅佩榮 / 直銷世紀第193期
孟子接續孔子的思想,代表儒家立場,而儒家是懷抱淑世精神的,以正面而積極的態度走入世間。古代讀書人的主要出路是擔任公務員,也就是做官,但其目的則是為民服務。那麼,如何做個好官呢? 大臣的條件在於:以道事君,不可則止 首先,孔子門...

    為官之道


孟子接續孔子的思想,代表儒家立場,而儒家是懷抱淑世精神的,以正面而積極的態度走入世間。古代讀書人的主要出路是擔任公務員,也就是做官,但其目的則是為民服務。那麼,如何做個好官呢?

大臣的條件在於:以道事君,不可則止

首先,孔子門下有兩位適合從政的學生,冉有與子路。當別人請教孔子「這二人可以稱得上大臣嗎?」孔子認為他們只能算是「具臣」,有專長可以做具體的業務。至於大臣的條件,則是八個字:以道事君,不可則止。秉持正道來服侍國君,行不通就辭職。

到孟子,說得更清楚。一方面,「唯大人為能革君心之非」,只有德行完備的人可以導正國君的偏差之心。因此,官員先求自己德行完備,再補正國君。另一方面,「長君之惡其罪小,逢君之惡其罪大」。意思是:助長國君的惡行,這樣的罪還算小,原因是與君沆瀣一氣,但不敢自認為正當;至於找藉口來逢迎國君的惡行,罪過就大了,因為這樣使國君以為自己沒做錯,然後變本加厲,百姓就更苦了。

其次,在對待自己的職務上,必須負起責任並且即知即行。孟子告訴平陸大夫孔距心說:為人放...

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