1776年經濟學之父亞當．史密斯筆下的《國富論》，這本自由經濟學派的經典著作，常被後人詮釋成原意。一切財富的源泉，背後都是以自私自利出發。「我們能有飯吃，不是由於肉商、酒商或麵包師傅的仁慈，而是由於他們要營謀他們自己的利益。」個人的自私可以有助於整個社會的福利──這句話成了現代文明奉為聖旨的圭臬，但，這真的是史密斯先生的原意嗎？
近年台灣吹起一片推動「文化行銷」的風潮，然而這必須要先落實「文化道德」的深度及廣度。然而，知易行難，這需仰賴商家高度發揮公德心的大智與大慧，達到守法重紀的成效。可惜，台灣在這方面的意識還很薄弱。就讓本文以佔用騎樓為例，來談談商人自私之餘對社會所產生的副作用。
佔用騎樓，自私自利
曾有電視台記者實地突擊台北市好幾個路段，結果發現有店家販賣的家具，擺在騎樓霸佔馬路，路人左躲右閃，最後只能走在馬路上，險象環生。店家蓄意霸佔騎樓，在台灣已是司空見慣，只見賣飯的、賣麵的、賣冰的，莫不將騎樓「善加利用」，更誇張的是二手家電行店裡擺不完，全部往馬路邊 ... ...
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