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直銷文摘

中國式管理為什麼主張仁智並重?


直銷文摘 / 作者 曾仕 / 直銷世紀第175期

    中國式管理為什麼主張仁智並重?


朗讀:
很多人不明白「自作自受」(自己必須為自己的所作所為,負起全部的責任)的道理,也忘記孔子「學則不 固」(學習的目的,在提供更多的選擇,使自己更加不固執)的原則,以致盲目地相信 ,並且固執地傳播。

聽到「知識時代」,便真的認為「知識即力量」,深信知識時代已經來臨,而隨時掛在口頭上,誤導更多人。我們最好深一層想,看清楚知識時代所重視的,是在於品質的提昇和速度的加快。但求快速而有效地滿足顧客的需求,是不是經常不擇手段,反而用知識來害人呢?

放眼人類社會,知識程度不高的人,大多忠厚老實、比較不會害人,是不是事實?我們當然極力贊成知識應該普及,大家都應該努力增進自己的知識。然而,我們並不認為,「知識即力量」,因為知識是工具,可以為善也能夠為惡。必須透過仁義的指導,才不致誤用,產生正當而有用的力量。知識時代,更應該重視仁義精神,把知識活用得合乎仁心義理,才不致造成黑心社會。

錢穆教授曾經把六祖壇經,列為中華兒女必讀的經典之一。他認為這一本書,最能夠代表佛家的思想。六祖惠能,是一位不識字的樵 ... ...

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