任何有形或無形的失落，都會造成心理上不同程度的衝擊，引發悲傷反應。悲傷需要的不是被治癒，而是被接納、被看見。
2021年的夏天格外不同。
往年這個時候，全國各地風景名勝湧現人潮，也是國人出國旅遊的旺季。去年雖然在新冠肺炎疫情下，我們經歷了搶購防疫物資的恐慌，以及縮限部份群聚活動、啟動各項防疫措施，但除了出入境不便之外，台灣仍然能夠保持生活如常。正當我們習慣了每日確診人數「加零」、對每天下午的CDC記者會無感時，今年5月突然爆發社區感染，台灣進入三級警戒。致命的病毒距離我們更近了，死亡與失落也是。
我們都在經歷失落
今年從4月初台鐵太魯閣號事故到新冠肺炎疫情擴散，許多人經歷親友驟逝的失落和哀痛。「失落」（loss）指失去我們所重視或珍愛的人事物，至親死亡是重大的失落，失業、離婚、失戀、生病（失去健康）、寵物死亡、遺失財物等也是失落。
不論是有形或無形的失落，都會造成心理上不同程度的衝擊，引發「悲傷」（grief）反應。悲傷是失落發生後自然且正常的反應。不過，悲傷反應往往不只有悲傷而己，譬如親人染疫去世，家屬可能會責怪自己疏忽，或者因為來不及道別而感到遺憾、後悔，也可能會害怕受到傳染。
其實，在三級警戒之下，我們都在經歷失落——失去原本的生活秩序、失去工作、失去收入、失去辛苦打造的事業、失去與親友相聚的機會、失去人與人之間真實的交流、失去旅行的自由、失去原本的生涯規畫、失去預定達的業績目標、失去期待已久的畢業旅行、失去生存的安全感、失去對生活的掌控感。
這些失落同樣令我們悲傷，但通常很隱微、不好言明、不容易說清楚，甚至是以變相的方式展現。
哀悼是走過悲傷的重要歷程
我們從小到大都是被教導如何「獲得」，幾乎沒有人告訴我們怎面對「失去」。關於失落和悲傷，我們大多數是摸著石頭過河，邊走邊摸索。我想，這一次攪亂全世界的疫情，給了我們共同學習經歷失落和悲傷的機會。
當失落和悲傷發生時，最先需要的是哀悼。哀悼是走過悲傷的重要歷程，充分地緬懷有關失落對象的記憶與表達失落的情緒，才能夠順利地接受失落的事實，進而發現失落的意義，適應失落後的人生。
傳統的喪儀過程，即具有哀悼的意義和功能。然而，疫情讓死亡的哀悼變得困難；因為防疫的關係，家屬無法陪伴逝者走完最後一程，甚至見不到最後一面，更沒有機會好好道別。疫情期間，喪儀也必須取消或簡化，那些思念及痛苦的情緒必須找到其他出口、表達出來，喪親者的悲傷才有可能轉化。
給悲傷一個舒展的空間
在疫情期間沒有失去親人的你，如果經常感到心情沉重，胸口充塞一團複雜的情緒，抑或是變得容易激動，時而覺得憤怒失望，時而感到悲傷無助，既害怕感染病毒，又憂慮接下來日子我要怎麼過，很可能是因為你正在釋放失去原本擁有的工作、收入、事業、人際關係、自由等等的悲傷。
沒關係，這些情緒、這樣的你，很正常。請允許自己悲傷，與那些難受的情緒共處，將它們辨識出來。然後，當內心出現批判自己的聲音時，可以試著同理自己：「你有這樣的感受／想法很自然啊，面對疫情的衝擊，真的很不容易。」
你可以給這些悲傷感受一個舒展開來的「空間」，像是書寫、繪畫、音樂等各種創作方式，不用在意技巧是否精熟，也不一定要給別人欣賞。這是你個人的哀悼過程。如果你有懂得傾聽、值得信賴的友人，即使疫情期間不能有實體的接觸，也可以用視訊、電話分享你的悲傷，與外界產生連結，減少孤獨感。
悲傷需要的不是被治癒，而是被接納、被看見。允許自己徹底地感受、充分地哀悼之後，我們才會了解已經失去的多麼可貴，更珍惜今後所擁有的，進而產生面對未來的勇氣，以及適應新生活的力量。
如何好好說再見？
- 允許悲傷：悲傷中的各種情緒需要充分地被感受、被看見，悲傷的歷程才能走完。否認、壓抑或轉移注意，或許可以逃避痛苦，卻會拖延悲傷的歷程，甚至導致身心問題。
- 接納表達悲傷方式：悲傷沒有時間表，哭泣也是悲傷的自然表現。只要不傷害自己和他人，痛快地哭或大聲的吶喊，都是可以的。
- 充分地哀悼：哀悼是為了懷念共同的記憶與抒發悲傷的情緒，並且與失落的對象保持連結。哀悼沒有一定的方式，可以是書寫、繪畫等各種形式的創作，或是某種儀式、紀念物，也可能是履行約定、找人訴說等。
- 自我疼惜，適時求助：覺察自己在悲傷中的身心狀態，如同關心好友一般地照顧自己身體和心理上的需要，寬容與諒解自己，減少自我批判。當你感到身心俱疲時，容許自己向外求助，主動向親友說出你需要什麼樣的關懷，或者尋求專業的協助。
