進入2020年是雙子座跨入水瓶座的20年，水瓶座是站在權力對面的星座，代表各種平權思想的傳播，甚至各種動物環境保育的行動傳播，所以可以看見，當人類被抑止了活躍行動，大地的生靈萬物反而有了更大的伸展機會。
人類天性難以離群索居，當世界各國的經濟金融互相結合依存，廉航、Airbnb、Uber、比特幣的時代來臨，無國界地球村從創新的概念到百花齊放，地域、語言、貨幣、收入都不再阻隔人與人之間的交流與建立關係，也代表各種群體關係更易互相牽動。
在移動旅行時，與各國友人交流社會現象，有許多相似處：政黨政治導致的政府失能、年輕人的低薪與高房價問題、低生育率與老年化結構、外來移民與原居民的矛盾與共處、中國經濟壯大的現象與影響層面、大眾媒體的膚淺化、極端氣候與生態破壞的隱憂，在台灣我們耳熟的議題，是已開發國家的共有現象，只在於程度高低。
世運占星著重週期性推演
我們關心這些議題，是因為小我的生存無法置身於大我之外，小我的生命總是被大我推動著，所以，當我們著眼在個人星盤推運上產生莫大的興趣，不可能不去關懷世界外在環境與較長的生命週期的變化。
如同經濟學科分為個體經濟與總體經濟學，占星學也分為個人化占星的研究與整體性的研究，學習本命、卜卦、擇時占星學，是在一個較為聚焦的基數上衡量：性格所形成的行為反應造成命運現象，微觀的模型較為容易判讀，在預測上循著已知的客觀環境做出的選擇，去衡量這些徵象所代表的事件類型。
我們以為的獨立個人意識，在無形中也深受集體意識的連結與影響，所以，需要占星學的整體性研究，這是從許多脈絡去縱觀各國家、區域的歷史、政治、經濟、社會現象的世運占星學，世運占星是屬於巨觀的研究，著重在週期性的推演。
許多人以為所謂世運占星，是以每天的行星過運組成的特殊星象去研究，所以常會聽到某些占星師說：現在土星逆行，又與天王星成四分相，即將會有什麼嚴峻的挑戰在前方；或者以某個重大事件發生時間的星象，也就是所謂的事件盤去做分析，例如以歷史事件的時間點去分析當下星象的要素，但事實上社會歷史的變遷是逐步的，無法從單一事件言明，許多歷史事件聚合可以匯流出社會趨勢的巨觀變化，也可以從巨觀趨勢的變化再去從一個時間區段中微觀判斷可能事件，由古觀今，歷史的發展總在不斷相似的循環中演進。
古典的世運占星是以週期性的推演模型，如同我們的生命被包含在某個社會之中，短的週期涵蓋在更長期的週期之下，層層疊疊，因此，世運占星的架構也如同本命推演結構，只是類項系統變得更加巨觀。
每20年就會出現社會環境改革
所以，世運占星的判斷上，會以長期的時間範圍去分析，去判斷世界產生新的變化的時間轉折，（以下引述資料：戴克博士的著作《世運占星II：改革&歷史》（Astrology of the World II: Revolutions & History），即觀察外行星：火、木、土星的會合，其中最重要的就是木星和土星約每20年的平均會合，稱為「大會合」（the Greater conjunction），象徵每20年就會有一次新的社會環境改革。
木土每次會合都是在同一個三方星座上，但大約240年，木土所持續會合的三方星座會轉移至另一個三方星座，如阿布・馬謝（Abu Ma’shar）的書名《宗教與朝代之書》（The Book of Religions and Dynasties），像這樣更長時間的轉移出現，就會出現新的朝代、宗教，或是國家的領導權力更迭，或是新的環境型態的改變等等。
以《世運占星II》的資料來看，回歸黃道所計算的木土平均會合，從西元1802～1980年，木土20年會合皆在土象星座，西元1980木土交會在處女座，從西元2000年開始的木土會合進入到雙子座，也就是從這個時間點開始進入改朝換代的轉折期。從個人來看生命，總有漫漫長日的折磨拖累，回首歷史，看社會時代的變遷發展，卻是滄海一粟。
從土象星座進入風象星座，代表從19世紀到20世紀，這個時代是一個有層層結構、上下長幼有序，事物在穩定的基礎上成長，具有實際可信賴的管理發展組織，重視務實的技術累積與物質層面的安全感，但也帶來對物欲的現實與貪婪、資產領地的佔有欲與大地之母的環境傷害。
雙子座帶來資訊傳播大變革
而19世紀正是歐美國家以技術與工業革命的建設、促進經濟發展的時代，但經濟強權國家也透過殖民地的佔有擴大經濟影響力，將資本主義的世界工廠植入經濟落後的國家，促使世界各國走向以資本化程度作為發展高低的現代化指標；但貪婪佔有的結果，也種下促發20世紀的二次世界大戰的前因，20世紀是工業與科學發展更為躍進的時刻，殖民主義不減反增，促使共產主義興起，與資本主義對立，整個地球環境也因過度開發而嚴重破壞，造成天災與人禍不斷（部分內容整理引自維基百科）。
從西元2000年進入21世紀的風象星座時代，風元素與智能、思想歷程息息相關，快速、無常且抽象，創造發展新概念，人類透過意識與智能尋找生命答案，但是同為風象星座的3個元素，當木土會合在此卻仍有不同的表現，風象的第一個星座為雙子座，雙子座最大的特徵就是反映在溝通通訊交流的快速傳播，以及靈活多元的商業模式。
過去20年來，我們已經感受到雙子座帶來的知識資訊傳播的大幅變革，網路發展與手機成為必需品，小孩似乎天然就跟著手機介面而生，老年人也每天發長輩圖活絡人際互動，人人都有權分享觀點，訊息傳播成為現代人生活中，除了空氣、水之外不可或缺的重要養分，也出現各式創造性新概念的生活與商業樣貌，許多人開始藉由網路的傳播有了曝光的舞台，以期便利性創業與工作，或是有第二副業的斜槓人生。
水瓶座象徵著人際關係疏離
進入2020年是雙子座跨入水瓶座的20年，雖然這已經是第二個風象星座，阿布・馬謝卻早在書本中告訴占星師，被土星主管的水瓶座所帶來的變化比其他兩個風元素更為劇烈，黑死病也是始於進入水瓶座期間的西元1345～1346年，土星像是一個大地之王從地下甦醒，看見人類以貪婪無知之舉快要毀滅這個共生的環境，祂必須站出來，以無情的大刀才能做出風聲鶴唳的巨大制度重建，水瓶座象徵著人際關係的疏離，但也因此可不受群體影響做出獨立思考。
試想我們現在躲避疫情，紛紛戴起口罩，獨自在家學習工作，到哪裡都要保持社交距離，人際間不再群聚互動，卻也因為雙子時期的網路與手機普及的基礎，促成辦公與教育從實體走向線上的大革新，促進數位遊牧民族的時代來臨；生活反而遠離了各種社群文化的影響，也浮現獨立思索觀點，這就是水瓶座的表徵。
水瓶座也是站在權力對面的星座，代表各種平權思想的傳播，也形成新的網路民主革命浪潮，甚至各種動物環境保育的行動傳播，所以可以看見，當人類被抑止了活躍行動，大地的生靈萬物反而有了更大的伸展機會。
我們可以說，水瓶座的時代也承接前一個雙子座已打造的基礎，讓我們受疫情影響，被快速踢進一個嶄新生活的大時代，所以疫情不會只是短期現象，祂是土星之神的化身，只有待我們張開眼接受與疫情共生的世界，重新整頓出新秩序，祂才能功成身退。
