在肯定人的生命價值觀下，完整的人生是「身、心、靈」缺一不可，其內涵分別為身體健康、心智成長和靈性修養。 所謂正確的價值觀，首要條件即是肯定人的生命，值得活下
生活中雖然總有許多問題待解決，但與其苦惱焦慮，不如轉換心態，借「休閒」來自我調劑，如此生活才有樂趣。 有些人比較悲觀，認為人生是製造問題與解決問題的過程，等
喝酒文化若能側重知性溝通，敞開心胸儘情表達個人觀點，「喝酒誤事」的現象就能降到最底線。 喝酒經常造成無法預料的後果，甚至成為新聞報導中的不幸事件。既然如，為
將所學習到的知識，充份運用於『適當的時機』，只要懂得構思、把握及利用，任何時間都可能成為人生的轉捩點。 有一天上課時，忽然想到「學習」的效果，就詢問全班30
內文： 有些名言使人振奮。譬如曾任聯合國秘書長的哈馬紹說：「絕不衡量一座山的高度，除非你已抵達山頂；那時你將會看到山有多低。」人生所經歷的，不就像登山嗎？面對一
內文： 通常碰到挫折時，我們會受經驗所影響，譬如從小吃苦受難，長大後遇到挫折就比較容易適應。 為了具體把握自己的逆境智商，《AQ》一書的作者提出了一個稱為「
內文：這是一個充滿壓力的時代。以每天接收的資訊為例，各大媒體的標語是「人民有知的權利」，所以儘量提供豐富的新聞。但是，經由調查，卻發現，我們每天所閱聽的新聞中，
許多人在求學期間充分發展了知性方面的潛能，成為具有特定才幹的專家，可以應付工作上的挑戰；但是就業之後很快發覺，人生所要面對的處境是全方位的，這時情緒扮演關鍵性的
有句老話說「天無絕人之路」，有手有腳是不會餓死的，最怕存著好逸惡勞心態，或者不願「由奢入儉」，困陷在自築的牢籠中。當大家眼睛只望著高處，心中只想著「昔日的美好時
台灣地小人稠，人與人之間缺乏安全距離，因而愛恨的情緒也特別強烈。這種先天的限制造成了許多不愉快的畫面。譬如，草屯鎮要蓋一座垃圾掩埋場，遭到預定用地附近居民的嚴重
抱怨其實是生活中常見的習慣。平凡的人為了小小的不順利而抱怨，譬如等車時多花了10分鐘；大牌的人可能就會抱怨執政的時機太差，以致政績不易表現。抱怨多了，可能會忘記
周休二日以來，空閒較多，可以閱讀詩詞。我在品味兩首有關「贈劍」的詩時，不覺嚮往友誼之可貴。因此特別介紹及引申其中意思，以與今人共勉。 「劉義贈劍姚秀才」，劉
我於去年12月中旬，應邀前往羅馬參加一場研討會。這場研討會是由駐節梵蒂岡的亞洲大使團所主辦。主題是「文明間關於人權的對話」，共發表3篇論文：印尼代表談到西方人權
在一個星期六的清晨，我預計搭乘七點多的自強號火車，從台北去新竹上課。我到了車站才買票，僥倖獲得一個座位，想起在新竹將有5小時的課，我上車之後可要假寐一番，好好休
921地震災區的自殺率特別高。遇到這麼可怕的天災，心理上的創傷是難以想像的。創傷若是未能平復，人就變得特別脆弱。有沒有克服的方法呢？ 以第二次世界大戰的美軍
以電影「美麗人生」獲得奧斯卡最佳男主角的羅貝多．貝尼尼，在上台領獎致詞時說：「我感謝我的父母，他們給我最大的禮物是貧窮。」世間沒有人不討厭貧窮，但是貧窮除了代表
利己思想不是洪水猛獸。美國有一位蘭德女士專門倡導利己哲學，她認為：凡是生物都會首先考慮自己的生存與發展，人類沒有理由例外。以此為出發點，不但可以尊重別人的利己表
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